#دعاء القنوت

[shatha-alrooh]

💭 الدعاء ليس حرفًا فصيحًا ولا عبارةً مُزَيَّنة، ولكنه ثمرةُ مَعْرِفَتُكَ بنفسكَ فقرًا وذِلَّةً وعجزًا وضعفًا، و مَعْرِفَتُكَ بربك كرمًا وجُودًا ومِنَّةً، وغنًى تامًا، وقدرةً مُطلقة، فلا رادَّ لفضلِه ولا مُمْسِكَ لرحم��ِه، سُبْحَانَه وبِحَمدِه !

[c002a7134]

✿ دعوة ذي النون ..

عَنْ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْوَةُ ذِي النُّونِ - إِذْ دَعَا، وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ - : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ "

📚 رواه الترمذي (٣٥٠٥) ، بسند حسن .

[jomaly]

[najla717]

[shatha-alrooh]

اللهم لنا ولأحبتنا، ولإخواننا في فلسطين والسودان وسوريا واليمن وسائر بلاد المسلمين 🤲🏻💦

ونحن على أعتاب رمضان "اللهمَّ أيامًا نقول فيها: والروحُ مِن فَرْط السرور توهَّجت."♡🌙

[hadeth]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو فِي الْقُنُوتِ ‏ "‏ اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٢٩٣٢ - ٦٧٥

Narrated Abu Huraira: The Prophet (paece be upon him) used to recite the following invocations during Qunut: "O Allah! Save Salama bin Hisham. O Allah! Save Al-Walid bin Al-Walid. O Allah! Save `Aiyash bin Rabi`a O Allah ! Save the weak Muslims. O Allah! Be very hard on Mudar tribe. O Allah! Afflict them with years (of famine) similar to the (famine) years of the time of Prophet Joseph." Sahih al-Bukhari 2932 In-book reference : Book 56, Hadith 145 - Sahih Muslim 675c In-book reference : Book 5, Hadith 375

قنوت في تعريف الفقهاء هو : " اسم للدعاء في الصلاة في محل مخصوص من القيام " .

وهو مشروع في صلاة الوتر بعد الركوع على الصحيح من قولي العلماء .

ومشروع إذا نزلت بالمسلمين نازلة فيدعو بعد الرفع من الركوع في آخر ركعة من كل فريضة من الصلوات الخمس ، حتى يكشف الله النازلة ، ويرفعها عن المسلمين. انظر كتاب تصحيح الدعاء للشيخ بكر أبو زيد ص 460

وعند القنوت للنوازل يدعو بما يناسب الحال كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن قبائل من العرب غدروا بأصحابه وقتلوهم ، ودعا للمستضعفين من المؤمنين بمكة أن يُنجيهم الله تعالى , وورد عن عمر أنه قنت بهذا الدعاء : ( اللهم إنا نستعينك ونؤمن بك ، ونتوكل عليك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ، اللهم إ��اك نعبد ، ولك نصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحفد ، نرجو رحمتك ونخشى عذابك ، إن عذابك الجدَّ بالكفار مُلحق ، اللهم عذِّب الكفرة أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك " رواه البيهقي 2/210 وصححه الألباني في الإرواء 2/170 وقال الألباني : ( هذه الرواية ) عن عمر في قنوت الفجر ، والظاهر أنه في قنوت النازلة كما يُشعر به دعاؤه على الكفار .

فإن قلت : هل يمكنني أن أدعو بغير ما ذُكر ؟

فالجواب : نعم ، يجوز ذلك ، قال النووي في المجموع (3/497) : الصحيح المشهور الذي قطع به الجمهور أنه لا تتعين بها ( أي بهذه الصيغة ) ، بل يحصل بكل دعاء. أ.هـ

وبما أنَّ الصيغة الواردة لا تتعين بذاتها، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يدع بها، فلا حرج من الزيادة عليها، قال الشيخ الألباني رحمه الله : " ولا بأس من الزيادة عليه بلعن الكفرة ومن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والدعاء للمسلمين "  قيام رمضان للألباني 31.

 بقي معنا مسألة مهمة وهي : هل دعاء القنوت يكون قبل الركوع أم بعده ؟

الجواب : " أكثر الأحاديث والذي عليه أكثر أهل العلم : أن القنوت بعد الركوع , وإن قنت قبل الركوع فلا حرج ، فهو مُخير بين أن يركع إذا أكمل القراءة ، فإذا رفع وقال : ربنا ولك الحمد قنت ... وبين أن يقنت إذا أتم القراءة ثم يُكبر ويركع ، كل هذا جاءت به السنة "انتهى كلام الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله من الشرح الممتع 4/64. الإسلام سؤال وجواب

 يُشْرَع الدعاء للمسلمين المُسْتَضْعَفين في أي مكان، فمِنْ هَدْي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته القنوت والدعاء في النوازل والشدائد. قال ابن تيمية: "وشُرِعَ القنوت والدعاء للمؤمنين والدعاء على الكافرين.. فيُشْرَع أن يقنت عند النوازل يدعو للمؤمنين ويدعو على الكفار في الفجر وفي غيرها من الصلوات.. وينبغي للقانت أن يدعو عند كل نازلة بالدعاء المناسب لتلك النازلة".  وقال ابن القيم في "زاد المعاد": "إنما قنت عند النوازل للدعاء لقوم، وللدعاء على آخرين، ثم تركه لما قدم من دعا لهم، وتخلصوا من الأسْر، وأسلم من دعا عليهم وجاؤوا تائبين، فكان قنوته لعارض، فلما زال ترك القنوت".  وقال الطيبي: "فيه دليل علي جواز القنوت في غير الوتر، وعلي أن الدعاء لقوم بأسمائهم وأسماء آبائهم لا يقطع الصلاة، وأن الدعاء علي الكفار والظلمة لا يفسدها". وقال العيني في شرح البخاري: "وفيه الدعاء على الظالم بالهلاك، والدعاء للمؤمنين بالنجاة".  وقال ابن عثيمين: "القنوت في النوازل مشروع في جميع الصلوات كما صحَّ ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم". اسلام ويب

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Vietnamese Uyghur Hausa : https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/8297

[i7s3n]

يَا ربنا لا يَيْأَسُ مِنْكَ الْمُجْرِمُونَ، تَعَالَى ذِكْرُكَ عَنِ الْمَذْكُورِينَ وَتَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُكَ عَنِ الْمَنْسُوبِينَ. وَفَشَتْ نِعْمَتُكَ فِي جَمِيعِ الْمَخْلُوقِينَ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى ذَلِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ. يَا مَلاذَ اللَّائِذِينَ، يَا مَعَاذَ الْعَائِذِينَ، يَا مُنْجِي الْهَالِكِينَ، يَا عَاصِمَ الْبَائِسِينَ. وَيَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ، يَا كَنْزَ الْمُفْتَقِرِينَ، يَا جَابِرَ الْمُنْكَسِرِينَ، يَا مَأْوَى الْمُنْقَطِعِينَ. يَا مُغِيثَ الْمَكْرُوبِينَ، إِلَهَنَا إِنْ لَمْ نَعُذْ بِكَ فَبِمَنْ نَعُوذُ، وَإِنْ لَمْ نَلْذْ بِقُدْرَتِكَ فَبِمَنْ نَلُوذُ. إِلَهَنَا قَدْ أَلْجَأَتْنَا الذُّنُوبُ إِلَى التَّشَبُّثِ بِعَفْوِكَ، وَأَلْجَأَتْنَا الْخَطَايَا إِلَى اسْتِفْتَاحِ أَبْوَابِ صَفْحِكَ. وَحَمَلَتْنَا الْمَخَافَةُ مِنْكَ عَلَى التَّمَسُّكِ بِعُرْوَةِ عَطْفِكَ، إِلَهَنَا إِلَهَنَا مَا أَحْلَمَكَ عَلَى مَنْ عَصَاكَ. وَمَا أَحْلَمَكَ عَلَى مَنْ عَصَاكَ، وَمَا أَقْرَبَكَ مِمَّنْ دَعَاكَ، إِلَهَنَا إِلَهَنَا مَا حَقَّ لِمَنِ اسْتَعْصَمَ بِكَ أَنْ يُخْذَلَ. وَأَنْتَ رَازِقُنَا وَأَنْتَ مَوْجِدُنَا، لا إِلَهَ لَنَا غَيْرُكَ وَلا رَبَّ لَنَا سِوَاكَ. إِلَهَنَا إِلَهَنَا تَعْلَمُ حَاجَتَنَا وَفَقْرَنَا إِلَيْكَ وَإِنْ كُنَّا فِي نَظَرِ عِبَادِكَ أَغْنِيَاءَ. وَتَعْلَمُ ضَعْفَنَا وَهَوَانَنَا لَدَيْكَ وَإِنْ كُنَّا فِي نَظَرِ عِبَادِكَ أَقْوِيَاءَ. وَتَعْلَمُ تَقْصِيرَنَا فِي طَاعَتِكَ وَاللُّجُوءِ إِلَيْكَ وَإِنْ كُنَّا فِي نَظَرِ عِبَادِكَ أَتْقِيَاءَ.

[b3dr]

إِلَهَنَا الْعَظِيمُ، أَنْتَ مَلَاذَنَا وَمَعَاذَنَا، خَالِقُنَا وَرَازِقُنَا. تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُكَ، وَعَظُمَتْ نِعْمَتُكَ فِي كُلِّ خَلْقِكَ. نَحْمَدُكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، يَا مُنْجِي الْهَالِكِينَ وَعَاصِمَ الْبَائِسِينَ. أَنْتَ مُجِيبُ الْمُضْطَرِّينَ، كَنْزُ الْمُفْتَقِرِينَ، جَابِرُ الْمُنْكَسِرِينَ. إِلَيْكَ نَلْجَأُ وَبِكَ نَعُوذُ، فَمَا أَحْلَمَكَ عَلَى مَنْ عَصَاكَ، وَمَا أَقْرَبَكَ لِمَنْ دَعَاكَ.

[zad-alrahiel]

كيفية صلاة التراويح بالبيت ( للبنات )

التراويح بالبيت نفس بالمساجد بس الرسول عليه الصلاة والسلام قال أفضل لها ببيتها.. كيف أصليها؟

صلاة التراويح سميت بالتراويح لأنك تستريحين كل أربع ركعات، وهى 11 ركعة مثنى مثنى، ( يعنى نفس صلاة الفجر ركعتين وتسلمين ).. وهي تصلين 8 ركعات صلاة كأنها صلاة الفجر والركعات الأخيرة الشفع والوتر..

• الشفع:

١_ الركعة الأولى تقرأى فيها الفاتحة وسبح اسم ربك الأعلى.

٢_ الركعة الثانيه تقرأي فيها الفاتحة ويا أيها الكافرون.

• أما الوتر: فتقرأين فيها الفاتحة وسورة الأخلاص وسورة الفلق وسورة الناس.

وفي الركوع بعد قول سمع الله لمن حمده تقولين ( دعاء القنوت وهو: ( اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، فإِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ ، وَإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، وَلا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ ).

ثم تدعين من خير الدنيا والآخرة (مهم دعاء القنوت 🚫)

وفي العشر الأواخر من رمضان تصلين التراويح 8 ركعات فقط بدون الشفع والوتر لأنك راح تصلينهم مع قيام الليل.

كيف قيام الليل؟

نفس صلاة التراويح بالظبط 8 ركعات مثنى مثنى ثم الشفع والوتر.

[monagwaily]

لقد حان الآن وقت قنوت النوازل فأحيوا سنة القنوت

فهو سنة مهجورة..

▪️ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يقنت وقت النوازل في كل الصلوات

▪️فقد قنت ﷺ في صلاته ثلاثين يوما يدعو على أقوام من العرب قتلوا طائفة من أصحابه يُعرفون بالقُرّاء

🔺صفة القنوت هي:

👈🏻 بعد الرفع من الركوع في الركعة الأخيرة لكل صلاة ثم قول سمع الله ..ربنا و لك الحمد .. ندعوا بدعاء القنوت ثم ندعوا ونتضرع إلى لله بكل دعاء لرفع البلاء ودفعه والنصرة للمجاهدين

▪️قال الإمام الطبري رحمه الله في "تهذيب الآثار":

"فالقنوتُ إذا نابت المسلمين نائبةٌ، أو نزلت بهم نازلة،

إلى أن يكشف الله عنهم النازلة التي نزلت

-إما بالظفر بعدوهم، وإما بدخولهم في ال��سلام، أو باستسلامهم للمسلمين،

أو بغير ذلك من الأمور التي يكون بها الفرج للمسلمين مِن مكروهِ ما نزل بهم- سنةٌ حسنةٌ" انتهى باختصار.

✔️ ومن هنا استحب كثير من الفقهاء القنوت عند النوازل في الصلوات المكتوبة ويكون الدعاء بما يناسب النازلة .

اللهمّ اجعلْ لأهلنا في غزةَ من كل همٍّ فرجًا، ومن كلّ ضيقٍ مخرجًا، اللهم أنت إلهنَا وأنت ملاذُنا وعليك اتّكالنا..

اكشف عنهم وعن المسلمينَ كل بلاء، ادفع عنهم وعن المسلمينَ كل بأساءٍ...

احفظ منهم ومن المسلمينَ الأعراضَ والدّماء..

اللهم إنّا نشكو إليك ضعفنَا وهواننَا عن النّاس يا أرحمَ الراحمينَ.

إلى من تكلنَا؟ إلى عدو يتجهمُنا أم إلى باغٍ ملكتَه أمرنا؟ إن لم تكن ساخطًا علينا فلا نبالي غيرَ أن عافيتك أوسعُ لنا..

نعوذُ بنورِ وجهكَ الذي أشرقَت له الظّلمات، وصلحَ عليه أمرَ الدّنيا والآخرة أن ينزل علينا غضبُك، أو يحلّ علينا سخطُك. لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوةَ إلا بك..

اللهم انقطعَ الرجاءُ إلا منك، وخابت الظنونُ إلا فيك، وضعفَ الاعتمادُ إلا عليك، اللهم انصر إخواننَا في فلسطين، اللهم انصر إخواننا في غزّة، اللهم انصر إخواننا في غزّة، اللهم انصر إخواننا في غزة نصرًا عاجلًا يا ربّ العالمين..

اللهم إنهم جياعٌ فأطعِمهم، وحفاةٌ فاحمِلهم، ومظلومونَ فانتصر لهم، اللهم كن لهم ناصرًا ومعينًا ومؤيدًا وظهيرًا، اللهم اشفْ مرضاهم وفكّ أسراهم وتقبل موتاهم في الشهداءِ يا ربّ العالمين، اللهم إن الصهاينةَ قد طغَوا وبغَوا، وقتلوا وأسرفوا واعتَدوا..

اللهم شلْ جيوشهم ودكْ عروشهم، اللهم اقتلهم بسلاحهم وأحرقهم بنَارهم وسلط عليهم جندًا من جندك يا قوي يا عزيز يا رب العالمينَ، اللهم زلزل الأرضَ من تحت أقدَامهم وألقِ الرعب في قلوبِهم واجعلهم عبرةً للمعتبرينَ يا رب العالمينَ.. اللهم لا ترفعْ لهم رايةً ولا تحقّق لهم غايةً واجعلهم لمن خلفَهم عبرةً وآيةً يا رب العالمينَ..

اللهم قاتلْ الكفرةَ الذين يصدونَ عن سبيلكَ ويعادونَ أولياءك، واجعل عليهم عذابكَ ورجزك وسخطكَ إله الحقّ يا رب العالمين..

اللهم طَهر المسجد الأقصى من رجزِ اليهود، اللهم طهر المسجد الأقصى من رجز اليهودِ، اللهم طهر المسجد الأقصى من رجز اليهود، اللهم ارفعْ راية الجهاد، واقمع أهل الزيغِ والشر والحقد والفسادِ والعنادِ، وانشر رحمتكَ على العباد والبلاد يا من له الدّنيا والآخرة وإليه المعادِ.

#سنة_القنوت_في_النوازل

#طوفان_الأقصى

[naanomar]

مع اشتداد القصف.. نص دعاء القنوت في حالة الخوف واللجوء لله في الحماية

اللهمَّ اهدِنا فيمَن هدَيت، وعافِنا فيمَن عافيت، وتولَّنا فيمَن تولَّيت، وباركْ لنا فيما أعطي��، وقِنا شرَّ ما قضيت، إنك تَقضي ولا يُقضى عليكَ، إنه لا يَذِلُّ مَن والَيت، ولا يَعزُّ مَن عاديت، تباركت ربَّنا وتعالَيت

دعاء القنوت هذا من جوامع الكَلِم المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ ففيه يضرع العبدُ إلى ربِّهِ أن يهديه، ويعافيه، ويطلب منه النصرة والتأييد، وأن يتولى أمره كله، وألا يَكِلْهُ إلى نفسه طرفة عين، ويسأله البركة فيما يعطيه إياه، ويرزقه به، ويناجيه أن يصرف عنه شرَّ ما قضى له، وقَدَّرَه؛ فإن القضاء بيده سبحانه، يُصَرِّفُ أمر عبده بإرادته، ويحكُمُ بما يشاءُ، ولا مُعقِّبَ لحُكمِه وقَضائِه، وهو وحده إذا أعَزَّ عبدَه الصالحَ ووالاهُ وقرَّبَهُ، فلا مُذِلَّ له، ولا نائلَ منه، وإذا أذل مَنْ عَصَاهُ وعاداهُ فأنَّى له العزة والرفعة والسلامة.

في سنة القنوت تتضح لُحمة الأمة الإسلامية وأنها قطعة واحده وهي في ذات الوقت تطبيق عملي لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) فأي صورة أبلغ من صورة القنوت في تطبيق هذا الحديث العظيم فما تحل بالمسلمين كارثة أو حرب في مشارق الأرض إلا ونسمع الدعوات والهتافات من مغارب الأرض وما تنزل بجماعة من هذه الأمة العريقة نازلة إلا ونجد الجميع يرفع أكف الضراعة إلى الله ليكشفها الله عنهم ويحفظ المسلمين منها .. حقاً إنها الحلقة التي تجمع كافة المسلمين في هذا الإطار الرحب وهذا الاهتمام المنبثق من روح الأخوة الإسلامية وكذلك نجد أن هذا التشريع الإلهي ( قنوت النوازل ) يحث المسلمين جميعاً على الاهتمام بقضايا الأمة وتفقد أحوالها وتنهاهم عن التفرق والأنانية وبخاصة عند الأزمات حيث يكون المسلم أحوج ما يكون إلى أخيه المسلم ولو بالدعاء فبقنوت النوازل تتحقق كل هذه المطالب العالية .

قنوت النوازل توحيد للكلمة وجمع للرأي العام ويلاحظ هذا من تلاصق هذه السنة بالفريضة التي يجتمع فيها ال��سلمون حيث لا نزاع ولا افتراق بل الكل في تيار واحد ضد النازلة وتبرز هذه الصورة جليةً في نازلة الحروب والهجمات الكفرية لديار المسلمين ومصالحهم فيشكل القنوت تنديداً دينياً قوياً يعبر عن الغضب المتزن والحماس المنضبط في صورة عبادية محضة تجمع بين الشعور الأخوي والعمل المشروع تجاه هذا الشعور ..

قنوت النوازل نوع من أنواع إرهاب العدو في الحروب فعندما يشعر العدو أو يسمع عن هذا التلاحم في الدعاء وهذا التوافق المطبق من كل من ينتمي للإسلام في كل بقاع العالم والكل يبتهل إلى الله أن يخزي العدو ويد��ر الظالمين فلا شك أن ذلك سيؤثر على نفسيات العدو وإن كانوا كفارا وإن هذا الدعاء يخلق طابعاً من الكره والبغض للكفار الذي هو أوثق عرى الإيمان والدعاء سلاح المؤمن يشهره في وجه كل ظالم ومعتدي .

في دعاء القنو�� إحياء للقضايا المهمة في الأمة وأيضاً تذكير لجميع المسلمين بالنازلة التي تعيشها مما يولد استمرارية الاهتمام بقضاياها وشموله لكل طبقات المجتمع ولكل أجناس الناس في أمة الإسلام مهما اختلفت أعراقهم وتباينت ألوانهم ..

وبالجملة فإن هذه السنة العظيمة إذا أداها المسلمون بصدق وإخلاص فإنها بإذن الله تحقق الأمل المنشود بنصر الإسلام والمسلمين وهزيمة الكافرين وتكون سبباً لرفع البلاء ودرء المحنة عن أمة الإسلام اللهم وفقنا لهداك واجعل عملنا في رضاك والله أجل وأعلم ..

[shatha-alrooh]

🤲🏻🌧️ اللهم بكَ عُلِّقتِ الآمال، وإليكَ مُنتهى النفوس وتسليمُ الأحوال، يا عظيم اللّطف، ويا واحد الوصف، سترْت بالفَضْلِ خزايانا، ووهبتَ بالبَدَلِ عطايانا، وأنجيتَ ضعفنا بتدبيرك، واخترتَ لنا بحُسن تقديرك، يا مُنشئ الليل والنهار، وقاضي الحاجاتِ والأوطار؛ صُبَّ علينا سواكب نَداك، ولا تحرمنا حظوظ نِداك !

🫧 اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا وَإِمَامِنَا وَقُدْوَتَنَا وَحَبِيبَنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ 🫧

[c002a7134]

✿ دعاء علمه رب العزة والجلال لرسوله ﷺ :

عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة -فذكر الحديث وفيه قوله تعالى- "يا محمد إذا صليت فقل: اللهم إني أسألك فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين، وأن تغفر لي وترحمني وتتوب علي، وإن أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون) .

📚 رواه الترمذي (3233)، وقال عنه الألباني رحمه الله في "صحيح الترغيب والترهيب" (408): "صحيح لغيره".

[almouhadjira]

صلاة قيام الليل

♥️صلاة قيام الليل♥️ ✨كيف اصليها؟👇

ج/هي 11 ركعة مثنى مثنى ( يعنى نفس صلاة الفجر ركعتين وتسلم وهكذا ) وهى تصلى 8 ركعات مثنى مثنى

وآل 3  ركعات الأخيرة الشفع والوتر ♥️#الشفع♥️ :_ ١_ الركعة الأولى تقرأ فيها الفاتحة و سبح اسم ربك الأعلى ٢_ الركعة الثانيه تقرأ فيها الفاتحه ويا أيها الكافرون  وبعدها تختم الصلاة

اما ♥️#ركعة #الوتر♥️:_ ف تقرأ فيها الفاتحه وسورة الأخلاص و سورة الفلق و سورة الناس أو سورة الإخلاص فقط و بعد القيام من الركوع بعد قول سمع الله لمن حمده تقول 👈✨دعاء القنوت✨وهو :( اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، فإِنَّكَ تَقْضِي وَلا يُقْضَى عَلَيْكَ ، وَإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، وَلا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ . ثم تدعي من خير الدنيا والآخرة ماشئت واختم دعائك بالصلاة على النبي ✨

((مهم دعاء القنوت👆💙🦋))

أنشر ولك الأجر 🌨️ 🌨️ حلالكم و فيكم تنسخوه حلالكم

[aboyazzed]

ماذا يقول المأموم عند ثناء الإمام على الله في دعاء القنوت ؟

ذكر العلماء أنه مخير بين أمور:

(1) يثني على الله كما يثني الإمام.

(2) يقول: وأنا على ذلك مِن الشاهدين، أو جل جلاله أو سبحانه أو نحو ذلك.

(3) ولو سكت فلا بأس وهو خلاف الأولى.

(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية)

[ihsanwahaq]

"ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ":

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أَيُّهَا النَّاسُ، ارْبَعُوا علَى أَنْفُسِكُمْ، إنَّكُمْ ليسَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا، إنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا، وَهو معكُمْ".

وفي حاشية «الانتصاف من الكشاف » :" حسبُك في تعيُّن الإسرار في الدعاء اقترانُه في الآية بالتضرُّع، فالإخلال به كالإخلال بالضَّراعة إلى الله تعالى في الدعاء، وإن دعاءً لا تضرُّع فيه ولا خشوع لقليلُ الجدوى فكذلك دعاء لا خُفية فيه ولا وقارَ يصحبه".

وقال العلامة الآلوسي:

" وترى كثيراً من أهل زمانك يعتمدون الصُّراخ في الدعاء، خصوصاً في الجوامع، حتى يعظُم اللَّغَط ويشتدَّ وتستكَّ المسامع وتستَدّ، ولا يَدْرُون أنهم جمعوا بين بدعتين :رفع الصوت في الدعاء، وكون ذلك في المسجد".

فمن فِقه الإمام أن يراعي هذه الآداب في دعاء القنوت، فيتجنَّب الصُّراخ والصِياح والمبالغة في رفع الصوت، واصطناع البكاء والشهيق والنحيب، ويتخلَّى عن التطويل الزائد في القنوت، وهذا والله من أعجب الأمور؛ حتى إنه يصل وقت القنوت في بعض المساجد إلى نصف ساعة وربما أكثر، ويتجاوز وقت نصف التراويح كلها، حتى يضجر المأمومون ويصيبهم الملل والسأم من طول الوقوف.

هذا فضلا عن التقعُّر في الأدعية والتزام السجع المُتكلَّف فيها، وترتيلها وتجويدها كحروف القرآن تماما، من الغنة، والمدود المتصلة واللازمة والإخفاء والإقلاب والقلقلة، والتغني بها كالقرآن، وكل هذا من التعدِّي في الدعاء ومما لا يليق بمقام الصلاة.

وإن طريقة تلاوة القرآن الكريم خاصة به لا تجري على غيره، ويكفي أن يُعلم أن الحديث النبوي الشريف نفسه جرى فيه خلاف هل يُقرأ كالقرآن أو لا! وأن الأقوى من أقوال العلماء أنه لا يُرتَّل كالقرآن، فما بالك بالأدعية المُحدَثة التي لا هي من القرآن ولا من السنة أصلا، بل غالبها مصنوع مسجوع لا رُوح فيه ولا بَهاء له، بل ذكر بعض العلماء في تفسير قوله تعالى "وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَاب" أن من ذلك أن يتلو الإنسان غيرَ القرآن على صفة تلاوة القرآن.

وفي أدعية القرآن والسنة والمأثورات عن السلف وأهل الله الأولياء الصالحين من جوامع الدعاء ومحاسنه ما يُغني عن غيره، والله أعلم.